لأول مرة فى السويس تقام ندوة حول ( تقاويم الزمن عبر العصور ) نظمها المتحف القومى بالسويس بالتعاون والتنسيق مع مركز النيل للأعلام بالسويس وإدارة الخدمة العامة بالشئون الاجتماعية و مكتب الخدمة الاجتماعية المدرسية بأدارة شمال التعليمية حاضر فيها الأستاذ/أنور فتح الباب المؤرخ التاريخى بالسويس وحضر الندوة مكلفات الخدمة العامة وبعض مديريات الخدمات ...لقد أهتم الجاهليون بأمر التوقيت لعوامل ضرورية عديدة منها الزراعة وتبدل المواسم والشعائر الدينية وقد كانت ضبط أمر التوقيت من وجبات رجل الدين والمعابد هم الذين يقومون بضبط الوقت وأوقات العبادة وقد تحدث سيادته عن السنة عند عرب الشمال والسنة عند عرب الجنوب ومع تضارب التقاويم واختلافها بين عرب الشمال وعرب الجنوب مما تسبب فى تباين مواعيد الحج للكعبة وهى ممارسة كان العرب حريصون عليها لارتباطها بمعتقدات دينية وبتجارتهم وأنشطتهم الاقتصادية واجتمع الزعماء القبائل العربية حيث تم اعتماد التقويم العربى القمرى وقسموه إلى شهور محرم وصفر وربيع الأول ...ونظرا لاعتماد التقويم الهجرى على حركة القمر فأن السنة الهجرية تتقدم كل علم 11 يوم وبدأ التقويم الهجرى فى عهد الخليفة عمر بن الخطاب قد تم اتخاذ هذا التقويم تقويما رسميا للدولة وذلك فى العام الثانى من خلافة عمر بن الخطاب وسرد سيادته التقويم الميلادى ويرجع الى الراهب ديو نييس الصغير الذى بدأ حساب السنة الميلادية بميلاد المسيح وجرى العمل به سنة 532 للميلاد وبعد انتشار المسيحية فى مصر بشكل واسع فى القرن الرابع الميلادى فأن الاحتفال بعيد الربيع شم النسيم يقع داخل موسم الصوم الكبير ..لم تكن السنة بالنسبة لقدماء المصريين مجرد الوقت الذى تستغرقه دورة الشمس بل المدة الذى يستغرقها محصول من المحصولات وكانوا يكتبون كلمة سنة بالهيروغليفية وشرح سيادته طريقة حساب التقويم قسم المصريون العام الى 13 شهر ويعتمد على دورة الشمس وفى نهاية الندوة أكد سيادته على أن التقويم المصرى منأول لبتقاويم التى عرفتها البشرية .ولقد أنبهر الحضور بالندوة لمعرفتهم معلومات أول مرة يسمعوها